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“咱后人……昏君很多?”

这屏风上最让朱元璋觉得舒服的就是说话相当直白,大多话即便没听过,但并不影响理解其中意思。

就比如这对大明皇帝的评判,听起来离谱,放在大明皇帝身上正常,只需要品味一下,潜在之意就已经呼之欲出了:

大明皇帝都挺离谱的。

远离谱列籍录而行事,与昏聩何异?

尤其咱都给后代已经编好了《祖训》,循其行事就这么难?

朱元璋脸上满是不解。

于是马皇后只能安慰,说等召众人臣首,自可研究明白,定有法预后不测。

……

甘露殿中李世民反倒是隐隐松了一口气。

回头与长孙皇后庆幸道:

“还好我唐后人虽……”

“但未有行事如此…离谱者。”

至于虎符变鱼符这个,全是老爹当初下的令,跟他天策上将倒是没什么关系。

而且一来此令施行已十年有余,二来虎符之避讳也没有百姓造成什么不便,故而也不宜再改。

长孙皇后瞧着夫君一脸庆幸的模样,再想想去岁时在后宫跳着脚与他骂老年昏聩的李隆基的模样。

也就是当着一群近臣的面,不然她非得给戳破看看。

那边的李世民浑然不知,还在饶有兴趣的疑问:

“那《西游记》与猪有何关系?”

“后世谓为奇书,朕是真想看看此书奇在何处,以及那书中的玄奘法师与朕亲眼所见之玄奘,有多大差异。”

而在那迥异的收窄光幕上,后辈的声音还在继续。

【避讳这个扯远了,咱们还是看看这二号宝友的鱼符。

李渊时期,鱼符只有中央官员才佩戴,也即是五品以上官员。

此前聊王玄策升迁问题时咱们已经说过,唐朝做官五品是最重要的分水岭,因为五品以上你的名字才有资格被皇帝看到。

李渊和李世民时,五品以上官员在死后,鱼符都会被收回。

李治时认为鱼符是官员生平褒饰,死了再追回太不近人情,本意应该是让鱼符随本人陪葬,算是比较近人情。

但这个政策在客观上也造成了鱼符的泛滥,拿着已经死去的长辈的鱼符来显贵甚至贩卖的大有人在。

武则天时期鱼符进一步下放,地方上的一把手二把手也开始

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